به گزارش خبرگزاری فارس، تشکیلات استعماری بهائیت، امروز در سطح بین‌المللی فعالیت خود بر ضد ایران، اسلام و تشیع را به نحوی شدت بخشیده و عملاً به یکی از بازوهای پرتحرک نظام سلطه جهانی، به ویژه در خاورمیانه، بدل شده است. همزمان با تحرک وسیع این فرقه ضاله در سطح جهان، اخبار فراوانی نیز از تبلیغات آنان در ایران به گوش می‌رسد که حاکی از تجدید سازمان بهائیت در داخل همسو و هماهنگ با خارج کشور است. تشکیلات بهائیت سیاست خویش را بر تبلیغ گسترده و علنی استوار کرده و سعی دارد اهداف شوم سیاسی، فرهنگی و اقتصادی خود را به شکل صریح، بی‌پروا و گستاخانه پیش ببرد؛ تا جائی که مرکز تشکیلات جهانی بهائیت مستقر در اسرائیل به تشکیلات بهائیت در ایران دستور داده است به مناسبت فرا رسیدن یکصدمین سالگرد درگذشت عبدالبهاء”>عباس افندی در سال ۲۰۲۱ م باید تا این سال ده در صد از جمعیت ایران بهایی شوند. در این راستا برنامه های تشکیلات بهائیت در ایران در دو بخش خارجی و داخلی عبارتند از: الف) خارج از کشور: – حمایت استکبار جهانی، به ویژه آمریکا، در پوشش دفاع از حقوق بشر و آزادی بیان و عقیده که به حمایت رسمی از تشکیلات بهائیت ایران پرداخته است . – آمریکا، تلاش می‌کند در راستای فشارهای سیاسی و نظامی خویش، همپای شرایطی چون صلح خاورمیانه، پرونده هسته ای ایران، آزادی بهاییت را به عنوان یک اقلیت دینی مطرح سازد. تشکیلات بهائیت در ایران نیز از این فرصت جهت پیشبرد اهداف خویش بهره می‌برد. – ارتباط با اپوزیسیون خارج از کشور و حمایت آنان از تشکیلات بهائیت ایران. – نفوذ در سازمان ملل تا جائی که تشکیلات بهائیت تنها سازمان غیر دولتی عضو سازمان ملل است که از این طریق جهت اعمال اهداف خود در کشورها بهره می‌برد. – به نقش مهم و مؤثر بهائیان ایرانی تبار مهاجر در عملیات سازمان یافته این تشکیلات می توان اشاره کرد. بهاییانی که از ایران به خارج رفته و در جهان پخش شده اند، علاوه بر تبلیغ بهائیت، در ضدیت با اسلام و نظام جمهوری اسلامی ایران فعال هستند و طبق برنامه های تشکیلات از هیچ تلاشی جهت مقابله با مصالح ایران اسلامی دریغ نمی ورزند. – تبلیغ گسترده بهائیت در اینترنت. – کارشکنی در رونده پرونده هسته ای ایران در آژانس بین المللی انرژی اتمی. ب) داخل کشور: – تغییر ذهنیت مردم ایران در باره این تشکیلات از یک مسلک منحرف پوشالی و دستگاه جاسوسی برای بیگانگان به شهروندانی عادی . – تبلیغ به مسلک بهائیت به صورت آشکار و پنهان . – پخش مداوم شبهات فکری و عقیدتی در باره اصول و فروع دین اسلام خاصه تشیع از طریق رسانه های دیداری و شنیداری و نوشتاری به ویژه اینترنت . – ترویج فمنیسم در جهت معارضه با استحکام و سلامت پایه های خانواده و تضعیف احکام اسلام . – تلاش جهت نفوذ در دوائر دولتی و غیر دولتی به منظور پیشبرد اهداف تشکیلات از جمله : دسترسی به اسرار نظام و همچنین کاستن از حساسیت و مقاومت مسئولان جمهوری اسلامی در برابر خطر بهائیت – تلاش برای بالانشان دادن تعداد بهائیان در ایران به مثابه گامی مقدماتی و محکمه پسند جهت دستیابی به رسمیت قانونی . – بازگشت سرمایه داران و نخبگان فرهنگی (اخراجی یا فراری ) بهائی به ایران جهت قبضه اقتصاد و فرهنگ این کشور و نیز تامین پشتوانه مالی برای تبلیغ بهائیت و پیشبرد اهداف تشکیلات. – احیای اماکن مقدس بهائی در ایران از طریق نفوذ در سازمان میراث فرهنگی و سوق دادن ایرانیان و افراد توریست به عنوان بازدید از اماکن باستانی به مکانهای یاده شده. – ارتباط با اپوزیسیون داخل کشور و حما یت آنان از تشکیلات بهائیت ایران. – تلاش جهت نزدیکی با محافل روشنفکری ایران به منظور پذیرش جامعه بهائی به عنوان عضوی از جامعه مدنی ایران. – نفوذ در NGOها. علی‌رغم این‌که فعالیت تشکیلات بهائیت ایران به اتهام جاسوسی برای بیگانگان در سال ۱۳۶۲ با انتشار اعلامیه‌ای از سوی دادستان کل انقلاب اسلامی ممنوع اعلام شد و عضویت افراد در تشکیلات بهائیت را جرم به شمار آورد اما طی چند سال گذشته تشکیلات بهائیت با نادیده گرفتن تعهدات رسمی خود مبنی بر عدم تبلیغ در کشور، به تبلیغات خود همسو و هماهنگ با خارج از کشور همچنان ادامه می‌دهد. امروز مردم ایران از دادستان محترم کل کشور نه تنها همچنان خواستار ممنوعیت فعالیت تشکیلات بهائیت در ایران هستند بلکه خواهان انحلال این تشکیلات می‌باشند.