چه بخوانیم؟!

حرف های خودمانی
Sardabir
فعّال
پست: 458
تاریخ عضویت: یک شنبه 18 تیر 1385, 11:31 am

چه بخوانیم؟!

پستتوسط Sardabir » سه شنبه 29 شهریور 1390, 6:17 am

"چه بخوانیم" را از آن جهت گشوده ایم که دوستان جدیدی از ما خواستار معرفی منابع تحقیقی و مکتوب پیرامون موضوع سایت شده و می شوند.به نظر رسید منابع را اعم از کتاب و مقالات چه چاپ شده یا الکترونیکی ،مربوط به "بهائی پژوهی" یا دیگران در اینجا معرفی کنیم یا فهرست بدهیم.
یاری دوستان را در این تاپیک خواستاریم.

irani
فعّال
پست: 339
تاریخ عضویت: جمعه 22 آذر 1387, 5:53 pm

پاسخ: چه بخوانیم؟!

پستتوسط irani » جمعه 1 مهر 1390, 4:15 pm

این تاپیک از نظر اطلاع رسانی ،خیلی مفید خواهد بود.به نظر من ابتدا مطالب خود سایت را باید معرفی نمود تا علاقمندان مطالعه از میان آنها ، خواسته خود را انتخاب نموده و بخوانند.

من ابتدا فهرست مقالات را معرفی می کنم:

عناوين مقالات سايت


1-سيد علي محمد شيرازي (ملقب به باب)

2-ميرزا حسينعلي نوري ( ملقب به بهاء الله)

3- عباس افندي ( ملقب به عبدالبها)

4- شوقي افندي

5- مقاله نخست در پيدايش بهائيت

6- واقعه بدشت ( اعلان نسخ اسلام و رفتارهاي قبيح بعضي از سران بابيه)

7- معرفي استاد محمد محيط طباطبائي

9-8 : تاريخ قديم و جديد (1 ) و (2 )

10- تاريخ نو پديد نبيل زرندي

12-11 : از تحقيق و تتبع تا تصديق و تبليغ فرق بسياراست (1 ) و (2 )

14-13: ادامه بحث درباره نقطه الکاف (1) و (2)

15 – گفتگوي تازه درباره تاريخ قديم و جديد

17-16 : کتاب اقدس (1 ) و (2)

18- برهان قاطع

19 – طاهرا يا طاهره

21-20 : رساله خالو يه يا ايقان (1 ) و (2 )

23-22 : عظيم پس از باب و پيش از ازل (1) و (2)

24- آيين ها و باورهاي بهائيان

25- فضل اله مهتدي اولين قصه گوي ظهر جمعه راديو


50-26: آشنائي با کتاب ايقان (25 مقاله با عناوين ):


1-کتابشناسي ايقان

2- تاريخ و انگيزه نگارش

3- تحقيقات قبلي پيرامون ايقان

4- محتواي دو باب ايقان

5- نقد محتواي باب اول

6- پاسخ به سوالات پيرامون نقد

7- نمونه هايي از اغلاط ادبي ايقان

8- نمونه اي از اغلاط محتوائي ايقان

9- مرجع تشخيص اغلاط ادبي

10- مقايسه ايقان با قرآن

11- الهي نبودن ايقان

12- نمونه اي از تناقضات ايقان

13- کتابي در اندازه هاي بشري

14- پاسخ به اعتراض پيرامون الهي نبودن ايقان

15-ادبیات بشری ایقان

16- تهمت ها و تحريف ها در ايقان

17- تحريف معنوي انجيل

18- اعتراف به عظمت قرآن

19- درس خواندگي بهاءاله

20- تناقض،کذب و نفاق

21- تأويلات بي مبنا و مضحک

22- چرا تأويلات ايقان مضحک است؟

23- تحليل نادرست ايقان از قتل سيد باب

24-- تروريسم در عراق(1 )

25- تروريسم در عراق(2 )


70-51 : از نگاه خواهر ( آشنائي با کتاب تنبيه النائمين) (20 مقاله)

1-جايگاه عزيه نزد عبدالبها

2- ناقدي بصير و مطلعي خبير

3- تحصيلا ت بهاء اله=

4- مباشرت بهاءاله در ترور شاه

5- فرار دو ساله بهاءاله

6- رياست طلبي و نفاق بهاء الله

7- تغيير تاکتيک بهاء الله

8- بهاء الله، محور شرارت

9 – چاپلوسي و خاکساري بهاء الله نسبت به ازل

10- بهاء الله و حلا ل دانستن همه زنان به ازل

11- بهاء الله و ارسال کنيز براي ازل

12- محاکمه علمي عبدالبها

13- بهاء الله و دعوي من يظهري

14- ادبيات اقتباسي بهاء الله

15- رد ادعاي بهاء الله در مورد نسخ بيان

16- پاسخ عزيه به مظلوم نمايي هاي بهاء الله

17- بهاء الله و آوردن دين جديد

18 – مقايسه بين سلوک بهاء الله و صبح ازل

19- حسادت بر سر جانشيني باب

20- وضعيت جسماني بهاء الله



71 – ريمي جانشين شوقي افندي

72- خاستگاه تطابق دين با علم و عقل و نمونه اي از آن

73 – سؤالات و گمانه ها پيرامون تطابق دين با علم و عقل

74- پاسخ به نقدها در نقد تطابق دين با علم و عقل

75-اعتراف عبدالبها به تطابق قرآن با علم و عقل

76- تأملاتي پيرامون تطابق دين با علم و عقل

77- کلي گوئي و انتزاعي انديشي در تعليم تطابق دين با علم و عقل

78- وحدت عالم انساني و اهانت به سياهان آفريقا

79- تأملاتي پيرامون وحدت عالم انساني

80- طرد،تنبيهي زجر آور مربوط به جوامع ابتدائي

81- بهائيت و ولايت امر

82- اقتباس بهاء الله از صوفيان

83- نابرابري ارث زن و مرد در بهائيت

85-84 : سردر گمي در تبيين مقام رهبران بهائي (1) و (2)

86- منظور باب از بقيه الله

88 -87 : تحريف کتاب "نظر اجمالي..." (1) و (2 )

89- نظراسلام در مورد وحدت عالم انساني

90- بيت العدل فاقد ولي امر

91-مصادره تشکيلات بهايي توسط امريکائيان

93-92 : پاسخي اوليه به مهرنامه ايران(1) و (2 )

94 : بهائيت و اسرائيل

95: تحليل "ارتباط محفل ملي بهائيان هند با اسرائيل"

96- بهائم خواندن غير بهائيان توسط بهاء الله

97- عواقب وخيم سفر بي اجازه به اسرائيل

98- نماز دزديده شده بهائيان

99- اسطوره پژوهش "محيط طباطبائي"

100-کتابي بي نام با نامي تازه(در باره کتاب ادواردبراون)

101- تحريف بزرگ در تاريخ

102-وقتي بهايي بوديم: (تحليلي از زندگي صبحي) (1)

103- وقتي بهايي بوديم: (تحليلي از زندگي صبحي) (2)

104- خاموشي بي بي سي

105- sir عبدالبها ء ! sir سلمان رشدی

106- بیت العدل و تبلیغ در ایران

107- قائمیت در آثار بهائی (1)

108- قائمیت در آثار بهائی (2)

109- قائمیت در آثار بهائی (3)

110- جرم بهائی پژوهی چیست؟!

111- ولی امر جدید بهائیان ارتدکس

112- فیلمی جنجال بر انگیز!

113-ناجی درخت نیم مرده !

114- نگاهي به كتاب اقدس

115- خاتم پيامبران(2)

116- ندا به نساء بهايي: رجال اقدمند و اقوي

117- خاتم پيامبران (1)

118- بهائيت و سياست (1)

119- بهائيت و سياست (2)

120- چرا بهائي نماندم

121- بهائيت و تروريسم

122- تناقضات در آيين بهائي

123- تحليلي تاريخي از پيدايش بابيت و بهائيت (1)

124- تحليلي تاريخي از پيدايش بابيت و بهائيت (2)

125- تحليلي تاريخي از پيدايش بابيت و بهائيت (3)

126- تحليلي تاريخي از پيدايش بابيت و بهائيت (4)

127- تحليلي تاريخي از پيدايش بابيت و بهائيت (5)

128-محبت یا عداوت،کدامیک؟

129- نگاهی به کتاب اقدس (2)

130- بیت العدل همچنان در چالش

131- امیت پیامبران (قسمت اول: باب)

132- نگاهی به کتاب اقدس (3)

133- امیت پیامبران (قسمت دوم: بهاءالله)

134- آتش بس با شیطان!

135- بهائیت در نگاه اروپائیان

136- نگاهی به کتاب اقدس (بخش چهارم)

137- ترجمه کتاب پیدایش به زبان آذری (1)

138- علم و عقل در نگاه عبدالبها

139- نگاهی به کتاب اقدس (بخش پنجم)

140- نگاهی به کتاب اقدس(بخش ششم)

141- مصادره آرمان ادیان(بحثی در خاتمیت)

142- غیر بهائی از دیدگاه بهائی

143- برهان پیامبری بهاءالله چیست؟!

144- فرجام مسیح (ع)در آثار بهائی

145- عجب ضربه ای(تعارضات مبنائی آئین بهائی)-(1)

146- عجب ضربه ای(تعارضات مبنائی در آئین بهائی)-(2)

147- نقد «پاسخی برنقد دوستی از سایت بهایی پژوهی (بخش اول)»

148- نقد «پاسخی برنقد دوستی از سایت بهایی پژوهی (بخش دوم)» (قسمت اول)

149- نقد «پاسخی برنقد دوستی از سایت بهایی پژوهی (بخش دوم)» (قسمت دوم)

150- چرا بیت العدل، شرمگین نیست؟

151- جواز ازدواج با محارم یا اقارب در پاسخ کوشا

152- نقدی بر بخش آخر پاسخ فاران دوستی بر نقد دوستی از سایت بهایی پژوهی (قسمت اول)

153- نقدی بر بخش آخر پاسخ فاران دوستی بر نقد دوستی از سایت بهایی پژوهی (قسمت دوم)

154- حقوق شهروندی در بهائیت

155- سخنی با ولوله نویسان بهائی(1-ادعاهای باب)

156- سخنی با ولوله نویسان بهائی(2-لقب "سر")

157- تبلیغ آیین بهائی در اسرائیل و تبلیغ افراد اسرائیلی به آیین بهائی

158-بررسی اعتقادات "جنگجویان قلعه طبرسی"

159-پاسخی به "همه پنداشتند اما یکی فکر نکرد شاید..."

160- سیر ادعاهای باب

161- حادثه‌ی بدشت و نسخ اسلام توسط بابیان

162- اعدام باب

163-سه نقد برمقاله محمد توکلی در بهائی ستیزی

164- نقد سخنرانی "طاهره ،بدشت و سنکافالز

165-نقد "تاثیر بهائیت در ادب فارسی"

166-تاملاتی پیرامون کنفرانس تورنتو

irani
فعّال
پست: 339
تاریخ عضویت: جمعه 22 آذر 1387, 5:53 pm

پاسخ: چه بخوانیم؟!

پستتوسط irani » جمعه 1 مهر 1390, 4:24 pm

مناظرات سایت هم خواندنی هستند که علافمندان و پژوهشگران می توانند آنها را مطالعه کنند:

فهرست مناظرات:



1- حضرت بهاء الله ، خداي خدايان!

2- خاتميت

3- قائميت

5-4 : ممنوعيت تبليغ و اقامت در اسرائيل (1) و (2 )

7-6 :وحدت عالم انساني (1 ) و (2 )

8- مشروعيت بيت العدل

9- بيست و چهار ولي امر

11 -10 : چارلز ريمي ولي امر دوم بهائي(1 ) و (2 )

12 – طرد و اعلاميه حقوق بشر

13- بهائيت ، سياست و تاريخ

14- لقب "سر"(sir)و رابطه با انگليس

15- دلايل حقانيت

16- شيوه هاي تبليغ

17- کتاب فيچيکيا و بيت العدل

18- حقوق زنان در بهائيت

19- نارسائي ها و تناقضات اسلام

20 – فوايد رديه نويسان

21 -- بي بي سي و باغ هاي بهايي

22 -- پیرامون تحری حقیقت(1)

23 --پیرامون تحری حقیقت(2)

24- دعوي الوهيت

25- دعوت به مناظره

26- گفتگو در خاتمیت(1)

27- گفتگو در خاتمیت(2)

28- گفتگو در خاتمیت(3)

29- بهائیت و معاد جسمانی

irani
فعّال
پست: 339
تاریخ عضویت: جمعه 22 آذر 1387, 5:53 pm

پاسخ: چه بخوانیم؟!

پستتوسط irani » جمعه 1 مهر 1390, 4:44 pm

کتاب های منتشر شده در مجموعه "بهائی پژوهی"

این مجموعه نیز پاسخی است به سوال چه بخوانیم:

پیدایش
زیاده از یکصد و شصت سال پیش، جوانی شیرازی ادّعا کرد که باب امام زمان علیه‌ السّلام است.
نامش میرزا علی‌محمّد بود و به جهت همین ادّعا، خود را سیّد باب می‌خواند. ادّعای او درباره‌ی خود، چند سال بعد، به مقام مهدویّت رسید و چندی بعد، پیامبر شد و با نگارش کتابی، قرآن را نسخ­ شده اعلام کرد.
او پس از مدّتی خود را خدا نیز خواند!
دولت ایران هر چند به­ علّت وجود شبهه‌ی دیوانگی درباره‌ی او، از اعدامش خودداری می‌کرد؛ امّا سرانجام به دستور امیرکبیر و به جهت پایان دادن به درگیری‌های داخلی، او را به اعدام محکوم کرد.
پس از او، یکی از مریدانش به نام میرزا حسینعلی نوری که خود را بهاءالله می‌نامید؛ اعلام کرد که به مقام پیامبری رسیده است. نام دین خود را بهاییّت گذاشت و عدّه‌ای را به­ دور خود جمع کرد. رهبری بهاییان پس از او به فرزندش عبدالبهاء رسید و پس از عبدالبهاء نیز از آن­جا که او پسری نداشت؛ نوه‌ی دختری‌اش به نام شوقی رهبر بهاییان شد. هر چند بنا بر پیش­ بینی رهبران بهایی قرار بود فرزندان پسر شوقی، یکی پس از دیگری، رهبری بهاییان را بر عهده بگیرند؛ امّا شوقی عقیم بود و بهاییان پس از او، مؤسّسه‌ای را در اسراییل به نام بیت‌العدل تأسیس کردند تا جامعه‌ی بهاییان را رهبری کند.
کتاب «پیدایش» به معرفی این رهبران و برخی آموزه‌های آنان می‎‌پردازد و انشعاب‌های مختلف ایجاد شده در این جریان را به خوانندگان خود معرفی می‌کند.

جای پای تزار
تفرقه­ افکنی در میان صفوف مسلمانان، همواره یکی از مهم‌ترین سیاست‌های شوم استعمار برای تضعیف مسلمانان و غارت آنان بوده است. روسیه‌ی تزاری پس از آن که بخش‌های مهمّی را از کشور عزیزمان در دو معاهده‌ی ننگین گلستان و ترکمانچای، از سرزمین اصلی جدا کرد؛ برای تسلّط بیشتر بر منابع آن، از فرصت ایجاد شده در فتنه‌ی باب سود جست و بر اختلافات ناشی­ شده از ادّعای باب در میان مسلمانان، دامن زد.
ابتدا توسط یکی از عوامل گوش به فرمان خود در دربار قاجار به نام منوچهر خان معتمد الدّوله، سیّد باب را پناه داد. در ماجرای اعدام او، کنسول روسیه حاضر شد و بر جنازه‌ی او گریست. پس از ترور نافرجام ناصرالدّین شاه قاجار، به طرّاح اصلی ترور یعنی بهاء­الله پناه داد و مانع از مجازات او توسط دولت شد.
بهاییان را برای ایجاد مرکز عبادی خود در عشق آباد آزاد گذاشت و به مخالفان حکومت ایران در آن شهر پناه داد و ...
البتّه بهاییان نیز توسّط عبدالبهاء تعهّد کردند که هیچ­گاه علیه دولت روسیّه که دشمن اصلی کشورمان در آن روزگار بوده، اقدامی نکنند؛ حتّی در حقّ امپراطور روسیه جناب الکساندر سوم، دعاهایی نیز توسط عبدالبهاء صادر می‌شود.
«جای پای تزار» به بررسی نقش دولت روسیّه‌ی تزاری در نشو و نمای بهاییان و حمایت بی­ چون و چرای آن دولت از این فرقه می‌پردازد و در این مسیر، تنها به کتاب‌های بهاییان استناد می‌کند.



پیر استعمار

از همان آغاز پیدایش بابیّت و در پی آن بهائیّت، بسیاری بر آن بودند که جای پای کشور روسیّه‌ی تزاری در بهره­ برداری از این ماجرا برای ایجاد اختلاف و دو دستگی در میان ملّت ایران، به­ روشنی پیداست. پس از انقراض امپراطوری روسیّه، بهائیّت کاملاً مورد بهره­ برداری استعمار پیر، یعنی امپراطوری بریتانیا قرار گرفت. به­ ویژه در اشغال فلسطین و جداسازی آن از امپراطوری عثمانی در جریان جنگ جهانی اوّل، عبدالبهاء پیشوای دوم بهائیان، نقش کلیدی داشت؛ بدان­سان که به­ همین مناسبت به دریافت لقب پهلوانی Knighthood از جانب امپراطوری بریتانیا، مفتخر گردید و Sir نامیده شد. در روزگار شوقی، پیشوای سوم بهائیان، و پس از استقرار دولت غاصب اسرائیل در فلسطین اشغالی، روابط حسنه‌ی میان این فرقه و کشورهای استعماری و به­ ویژه اسرائیل، رو به گسترش نهاد.
به­ همین جهات، ملّت ایران از همان اوائل، به این باور رسیدند که بهائیّت اگرساخته و پرداخته‌ی کشورهای استعماری هم نباشد مورد بهره برداری آنان واقع شده است.
کتاب «پیر استعمار» به بررسی چگونگی حمایت دولت انگلستان از فرقه‌ی بهاییّت و رهبران آن و خوش­ خدمتی متقابل بهاییّت به این دولت، در میان اسناد مورد تأیید بهاییان می‌پردازد.


خدای عصر ارتباطات
قبله، جایگاهی است که پیروان یک دین، در هر جای دنیا که باشند، به­ سوی آن نماز می­گذارند.
بهاییان نیز قبله­ ای دارند که محلّ آن در شهر عکا (فلسطین اشغالی) است. عکا محلّ دفن میرزا حسین­علی نوری (بهاء­الله) رهبر بهاییان است که بهاییان، اعمال عبادی خود را رو به­ سوی جنازه­ ی مدفون او به جا می­آورند؛ البتّه دستور بهاء الله آن بوده که بهاییان در زمان حیاتش نیز به سمت او عبادت کنند.
بحث خداشناسی در میان تعالیم بهاییان، بحثی گیج­ کننده است؛ چرا که مدّعی خدایی در این آیین کم نیست؛ باری سیّد باب خود را ذات خداوند معرفی می­کند و گاهی بهاءالله، خدایی همه­ ی خدایان را، رشحه­ ای از ترشحات وجودی خود می­داند. گاهی بهاءالله خود را خالق تمام موجودات می‌پندارد و گاهی همین خدا زندانی می‌شود و گاهی در خراب‌ترین سرزمین‌ها مسکن می‌گزیند. خدا شناسی در بهاییّت هر چه هست، با یکتاپرستی میان موحّدان تفاوت جدّی دارد و این­گونه ادّعاها در «عصر ارتباطات»، سخنان فرعون را به
بنی­ اسراییل تداعی می­کند که به آنان می­گفت: “من خداوند بزرگ­تر شما هستم!”


مهدی­ ستیزان
بهاییان می­گویند: موعود دین اسلام یعنی مهدی علیه السّلام، فردی به نام میرزا علی­محمّد شیرازی (موسوم به سیّد باب) بوده که در سال 1260 هجری قمری، ظهور کرده و دین اسلام با ظهور او به پایان رسیده است.
او علاوه بر نسخ آیین اسلام، احکامی جدید برای بشریّت آورده و به ظهور پیامبر بعدی یعنی میرزا حسین­علی نوری (مشهور به بهاء الله) بشارت داده است.
صرف­ نظر از آن که دین اسلام، پیامبر اکرم صلّی الله علیه و آله و سلّم را آخرین پیامبر الاهی می‌داند و ظهور پیامبری پس از ایشان، خلاف آموزه­ های آن است، باید گفت که در تاریخ اسلام، تنها مدّعی مقام مهدویّت، سیّد باب نیست و افراد دیگری نیز چنین ادّعایی کرده­ اند. چگونه می­توان به حقانیّت سیّد باب در ادّعای خود پی برد؟
از کجا معلوم می­شود که دیگر مدّعیان دروغ­گو بوده­ اند؟ معیار چیست و ملاک کدام است؟ آیا خصوصیّات سیّد باب با مشخّصات مهدی موعود مطابقت دارد؟
کتاب «مهدی ستیزان» ابتدا به­ شرح اجمالی خصوصیّات مهدیِ موردِ ادّعای بهاییان و مختصری از تاریخ زندگانی او می‌پردازد و سپس با بیان مشخّصات مهدی منتظَر در تعالیم دین اسلام، پژوهشی تطبیقی را در این موضوع به خوانندگان خود عرضه می­کند. این کتاب هم­چنین به­ ذکر برخی تعالیم این مدّعی مهدویّت خواهد پرداخت و امکان نزول چنین تعالیمی را از سوی خداوند حکیم بررسی خواهد کرد.


آرمان آسمانی

ظهور فرزندی از فرزندان رسول خدا صلّی الله علیه و آله و سلّم در آخرالزّمان و پر شدن زمین از عدل و داد به دست او پس از پر شدن آن از ظلم و جور، از مهم‌ترین عقاید اسلامی و مورد اتّفاق شیعه و سنّی است. مسلمانان این منجی بشریّت را با القابی چون مهدی و قائم می‌شناسند و منتظر ظهور ظفرمند او و برپایی حکومت عدل الاهی در سراسر گیتی هستند.
شیعیان با استناد به احادیث متعدّد نقل شده از پیامبر خدا و ائمه‌ی هدی علیهم السّلام، این موعود جهانی را فرزند امام یازدهم یعنی امام حسن عسکری علیه السّلام می‌دانند که همنام رسول خدا است و اکنون بنا بر مصالح گوناگون، در پرده‌ی غیبت است و این غیبت، تا زمان اذن الاهی برای قیام، ادامه خواهد داشت.
بهاییان در این میان، معتقدند که مهدی منتظَر ظهور کرده و با ظهور او دوره‌ی اسلام پایان پذیرفته است. این ادّعا با آن چه که میرزا علی­محمّد شیرازی یعنی همان مدّعی مهدویّت مورد نظر ایشان، در آغاز ادّعای خویش بیان کرده، تفاوت‌های اساسی دارد؛ این کتاب به تحلیل این تفاوت‌ها می‌پردازد.


بر مدار حقیقت
«بر مدار حقیقت»، پژوهشی است پیرامون «تحرّی حقیقت» که یکی از آموزه­ های مهمّ بهائیان می­باشد. این نوشته سعی می­کند تا به­دور از تعصّب و جانبداری، این آموزه را در محضر دادگاه تعقّل و اندیشه محک بزند و «حقیقتِ تحرّی حقیقت» را نمایان سازد.
معنای تحرّی و حقیقت چیست؟ این تعلیم چه جایگاهی در نزد بهائیان دارد؟ بهائیان چگونه و با چه روشی کشف حقیقت می­کنند؟ آیا آن چه به­ عنوان حقیقت­جویی و ترک تقلید از آن دم می­زنند، با عقل و فطرت هماهنگ است؟ آیا رفتارِ رهبران بهایی با آن چه گفته­اند و سخن رانده­ اند، سازگار است؟ برخورد آموزگارانِ اندیشه‌ی بهایی با مخالفان خود چگونه است؟ اسلام چه دیدگاهی در این باره دارد؟ رفتار رهبران اسلام با مخالفان و معرضان چگونه است؟
این­ها گوشه­ ای از پرسش­ هایی است که می­ توانید پاسخ شان را در این کتاب بیابید.


مسافر صبح
«فضل الله مهتدی» مشهور به «صبحی»، در یک خانواده‌ی بهایی چشم به جهان گشود و در همین فرهنگ بالیدن گرفت و به جوانی پر شور در تبلیغ بهاییّت تبدیل شد که به­ قول خودش «می‌خواست همگان را بهایی ببیند».
مراحل ترقّی را تا بدان­جا طی کرد که به مقام کتابت و همنشینی با عبدالبهاء در خلوت و جلوت و در سفر و حضر نائل شد. مقامی که آرزوی هر بهایی بود و به­خاطر همین مقام، مورد تکریم و احترام شدید بهاییان قرار داشت. الواحی در مدح او به قلم عبدالبهاء صادر شد که بر اعتبار و مکانت او نزد بهائیان افزود. با این حال او پس از مدّتی از این مرام بازگشت ....
به­دلیل حضور صبحی در مرکز تشکیلات بهاییان برای مدّتی نسبتاً طولانی، برداشت‌های او از رفتار رهبران این فرقه، برای پژوهشگران قابل تأمّل است. کتاب «مسافر صبح» قصد دارد دلایل دست شستن وی را از کیش خانوادگی‌اش بررسی کند و از این رهگذر، خوانندگان را با رهبران این فرقه، بیشتر آشنا سازد. این کتاب برگرفته از کتاب «پیام پدر»، نوشته‌ی اوست.


بهاییّت و اسراییل، حلقه­ های یک زنجیر
این کتاب سعی دارد به­دور از سخنانی که در افواه عمومی مطرح می‌شود، به بررسی مستند و دقیق مناسبات بهاییّت و رژیم اشغالگر قدس بپردازد و به سوألات اساسی که در این زمینه موجود است پاسخ گوید؛ یکی از زمینه‌های مهمّی که همواره علّت طرح پرسش‌های متعدّدی در این زمینه است، افزون بر حضور مراکز مذهبی بهاییان در فلسطین اشغالی، حضور مرکز تشکیلات هزارتوی آنان (بیت­العدل)، در همان مکان می‌باشد.
هر چند بهاییان اصرار دارند که این حضور، به سال‌ها قبل از تشکیل رژیم اسراییل باز می‌گردد؛ امّا طبعاً نفس این حضور، زمینه­ ساز طرح سوألات مختلفی است:

* آیا رهبران بهایی (عبدالبهاء و شوقی)، در تشکیل دولت غاصب و نامشروع اسراییل، نقش داشته‌اند؟
* علّت تمجید رهبران بهاییّت از رهبران استعمار پیر انگلستان که در تأسیس رژیم غاصب اسراییل نقش مهمّی ایفا کرده‌اند، چیست؟
* مناسبات این رژیم اشغالگر پس از برپایی، با پیشوایان بهایی به چه صورت بوده است؟
* آیا بهاییّت از آوارگی هزاران فلسطینی حمایت کرده یا مانند هر انسان منصف و آزادی‌خواه دیگری به این رفتار ددمنشانه اعتراضی کرده و می‌کند، یا راه سومی در این میانه برگزیده است؟
*آیا بین رژیم غاصب اسراییل و بهاییّت، هم اکنون نیز رابطه‌ای وجود دارد؟
*چرا بهاییان از سوی تشکیلات خود، با محدودیّت برای سفر به سرزمین‌های اشغالی مواجه‌اند و نمی‌توانند، بیش از مدّت زمان خاصّی در آن مکان اقامت کنند؟
* چرا برنامه‌های تبلیغی وسیع سازمان‌های تبلیغاتی بهایی، شامل ساکنان غاصب سرزمین‌های اشغالی نمی‌شود؟


عنوان یکم: محمّد، خاتم پیامبران
قرآن کریم به صراحت، رسول خدا را پیامبر آخرین معرّفی می‌کند و روایات نقل شده از پیامبر و اهل بیت علیهم السّلام، آمدن هر پیامبر پس از رسول خدا صلّی الله علیه و آله و سلّم را منتفی می‌دانند. این که پیامبر اسلام، آخرین پیامبر آسمانی است، از اصول اعتقادات قریب به اتفاق مسلمانان است؛ به نحوی که اعتقاد بر خلاف این موضوع، معتقد را از زمره­ی مسلمانی خارج می­کند. جالب این جا است که رهبران بهایی در برخی نوشته ­ها، بر همین اعتقاد مهر تأیید زده­ اند و بهاءالله را ظهور خود خداوند و مقامش را بالاتر از مقام پیامبری دانسته­اند! بنابراین بهاییان از لحاظ منطقی نمی‌توانند مدّعی ظهور پیامبری از سوی خداوند پس از پیامبر اسلام باشند.
کتاب یکم از مجموعه‌ی فرجام فرخنده، به بررسی دلایل خاتمیّت پیامبر اکرم صلّی الله علیه و آله و سلّم بر سلسله‌ی انبیای الاهی خواهد پرداخت.


عنوان دوم: قرآن کتاب جاودان
از آن جا که پیامبر اکرم صلّی الله علیه و آله و سلّم، آخرین فرستاده‌ی الاهی است و بساط وحی بر بندگان از سوی پروردگار پس از ایشان برچیده شده است، قرآن کتاب جاودانه­ای برای هدایت بشر است و پس از آن، کتابی برای هدایت انسان‌ها نخواهد آمد. این کتاب ارجمند، دارای کمالاتی است که هرگز پایان نمی‌پذیرد و برای هر زمان و مکان تا صبح قیامت، کتابی راهگشا است. گذشت زمان آن را فرسوده نمی‌کند و تعالیمی بهتر از آن برای انسان نخواهد آمد؛ لذا بهاییان را نشاید که ادّعا کنند، دوران راهبری این کتاب الاهی به­ سر آمده است و بشر برای سعادت، نیازمند کتابی جدید است. این موضوعات از همان مناظر گفته شده، در جلد دوم این مجموعه مورد بررسی قرار گرفته است.


عنوان سوم: اسلام، آیین پایدار
اسلام، اگر چه در لغت به معنای تسلیم است؛ امّا در بیان قرآن و صاحبان علم آن، نام آیین واپسینی است که با آیین­های الاهی هم­چون مجوس و یهود و نصاری و ادیان و مکاتب ساختگی متمایز است.
اسلام، همان دین بر حقّی است که با تحقّق وعده‌ی پیروزی جهانی او بر تمامی ادیان و برافراشته­شدن پرچم توحید در سراسر گیتی، بر تمامی جهان حاکم خواهد شد و بساط ظلم و ستم، با پیروزی جهانی آن بر کافران و مشرکان، برای همیشه برچیده خواهد شد.
اسلام، آیینی است کامل و بی­ نقص که هرگز منسوخ نمی‌شود؛ همان دین مورد رضای پروردگار است؛ احکام آن عالی و پایدار بوده، هر آن چه که بشر برای سعادت به آن نیازمند است، خداوند در این دین کامل برای انسان‌ها فرستاده است. حلال محمّد و آل محمّد علیهم السّلام تا روز قیامت حلال، و حرام ایشان حرام است؛ لذا بهاییان را نشاید که مدّعی نسخ احکام این آیین عزیز و آسمانی شوند. کتاب سوم از مجموعه­ ی
فرجام فرخنده، به بررسی دلایل خاتمیّت دین اسلام بر ادیان الاهی خواهد پرداخت.

عنوان چهارم: امامت، استمرار هدایت
“ای پیامبر! تو بیم دهنده‌ی مردمان از روز واپسینی و برای هر قومی، هدایتگری وجود دارد.” «سوره‌ی رعد، آیه­ی 7»
خداوند متعال، آن هنگام که در غدیر خم، با نزول آیه‌ی تبلیغ، بر رسول خود فرمان داد تا موضوع امامت و سرپرستی علی بن ابی‌طالب و فرزندانش بر امّت اسلام تا روز قیامت را به مردم ابلاغ کند، به پیامبرش فرمود که انجام نیافتن این دستور، مساوی با عدم انجام رسالت الاهی از سوی اوست. آن هنگام نیز که امر امامت علی بن ابی‌طالب و فرزندانش علیهم السّلام تا قیامت بر مردم ابلاغ شد، فرشته‌ی وحی را فرو فرستاد و اعلان فرمود که دین اسلام، همان دین مورد رضایت اوست که با اعلام امامت علی بن ابی‌طالب، به اکمال رسیده است.
به راستی چرا این فرمان، این قدر اهمّیّت داشت؟ آیا جز این بود که خداوند متعال می‌خواست تا سرانجام دنیا، راه هدایت را به مردم نشان دهد؟ آیا جز این بود که امامت و سرپرستی مردم از سوی جانشینان پیامبر، تبیین کننده‌ی علّت خاتمیّت او بر پیامبران الاهی بود؟ آیا چنین نبود که تکلیف هادیان جامعه‌ی بشری تا روز رستاخیز، در غدیر خم و در سایه‌ی معرفی رشته‌ی امامت معیّن شد؟ کتاب چهارم از مجموعه­ ی فرجام فرخنده، به بررسی این موضوع از همان هفت منظر پیش گفته خواهد پرداخت.

irani
فعّال
پست: 339
تاریخ عضویت: جمعه 22 آذر 1387, 5:53 pm

پاسخ: چه بخوانیم؟!

پستتوسط irani » جمعه 1 مهر 1390, 9:27 pm

مقالات دیگران


و این مقالات هم در سایت های دیگر بوده که در "بهائی پژوهی" معرفی شده و درج گردیده است:
l

1- لطف الله لطفی:


:" بهائیت از زبان « هرمان رومر » منتقد آلمانی "



2-عبدالله شهبازی:



"ایران و هولوکاست بهائیان"



3-حسن یوسفی اشکوری:



"ملاحظاتی پیرامون <<بهایی ستیزی و اسلام گرایی در ایران>>



4-احمد عابدی:




مهدویت و فرقه های انحرافی فرقه شیخیه




5-احمد رهدار:



جریان های شبه مذهبی در ایران پس از صفویه



6-عبدالله شهبازی:


یهودیان و گسترش بابی گری و بهایی گری


7-عزالدین رضا نژاد



خاتمیت، نفی بابیت (به ضمیمه ی کتاب شناسی نقد بابیت)




8-سید عباس رضوی:



رویارویی عالمان دین با فرقه های انحرافی در دوره قاجار




9-مجتبی شایسته­ نیا:

خاطرات محافظ شاه از پزشک بهایی دربار


10-عبدالله شهبازی:

تهاجم خشماگين پس از همايش تورنتو


11-ثریا شهسواری:

نگاهي به تكاپوهاي بهائيان در عصر اول پهلوي



12-عبدالله شهبازی:

گروش یهودیان به بابیت و بهائیت



13-طاهره شکوهی:

عبدالکريم ايادي


14-احسان الله شکر اللهی طالقانی :

توبه نامه


15-مهین فهیمی:

واقعه بدشت


16-سید کاظم موسوی:

بهائیت ،اقتصاد دوران پهلوی



17-ابراهیم انصاری

بهائی ها و اسرائیل


18-عبدالله شهبازی

در باره عباس امانت


19-هندوستان تایمز

ارتباط محفل ملی بهائیان هند با اسرائیل


20-علی دزفولی:

بازتاب ، داستان يك مدرسه بهايي


21-راویان بیلانی:


دستگيري بهائيان در ازبكستان بعلت تبليغ كودكان و نوجوانان

irani
فعّال
پست: 339
تاریخ عضویت: جمعه 22 آذر 1387, 5:53 pm

پاسخ: چه بخوانیم؟!

پستتوسط irani » پنج شنبه 14 مهر 1390, 2:22 am

دوستان عزیز و بهائی پژوهان گرامی

از یاد بردم که در ابتدای این تاپیک عرض کنم آوردن و ذکر کردن کناب ها و مقالات دیگران در اینجا به معنای تایید آنها از طرف بنده یا سایت بهائی پژوهی نیست و مسئولیت هر نوشته ای به عهده پدید آورنده آن است.بنده قصد خبر دهی و اطلاع رسانی دارم.مثل سایر موارد پژوهشگران خود می خوانند و قضاوت می کنند.

irani
فعّال
پست: 339
تاریخ عضویت: جمعه 22 آذر 1387, 5:53 pm

پاسخ: چه بخوانیم؟!

پستتوسط irani » پنج شنبه 12 آبان 1390, 5:08 am

این هم عناوین پیام های مندج در سایت برای کسانی که تازه به سایت پیوسته اند و می شود از طریق نمایه به آنها دسترسی داشت:


پیام ها



1- قرآن و علم (اعتراف عبدالبها به مطابقت قرآن با علم)

2- رياست طلبي و نفاق بهاء الله از ديد خواهر

3- بهاء الله و تمرين آيه نويسي (از ديد خواهر)

4- بهاء الله ، محور شرارت (از ديد خواهر)

5- چاپلوسي و خاکساري بهاء الله (از دید خواهر)

6- نقض اعلاميه جهاني حقوق بشر

7- برخي از مطرودين روحاني توسط شوقي افندي

8- منع شوقي از معاشرت بهائيان با برگشتگان از بهائيت

9- بهاء الله و ارسال کنيز براي ازل

10- محاکمه ادبي و تاريخي عبدالبها توسط عمه خانم

11- اسامي اعضاء بيت العدل و مليت آنها

12- شليک وحدت عالم انساني

13- مدعيان من يظهري

14- نقد ادعاي من يظهري بهاء الله

15- ادبيات اقتباسي بهاء الله

16- رد ادعاي بهاء الله در مورد نسخ بيان

17- در اسرائيل چه خبر است

18- اسامي اعضاء بيت العدل از آغاز تا کنون

19- بايدها و نبايدها در اسرائيل

20- تني و نا تني و وحدت اسلامي

21- پاسخ به مظلوم نمائي هاي بهاء الله

22- آمار بهائيان امريکا ، نسبت اعضاي بيت العدل

23- برچسب رديه نويسي و پاسخ رامتيني

24- بهاء الله و آوردن دين جديد

25- پژوهشگر و عقيده مورد پژوهش

26- توجيه عبارات عبدالبها با آيات مسخ در قرآن

27- مقايسه بين سلوک بهاء الله و صبح ازل

28- تبيلغ در اسرائيل و تبليغ در ايران

29- تاريخ پاسخ به خلقت سياهان آفريقائي

30- گمانه ها در مورد ممنوعيت تبليغ و اقامت در اسرائيل

31- ارزش گمانه زني

32- آيا بهائيان ايران اجازه تبليغ دارند؟

33- جنايتکاران آسوده جنايت کنيد!

34- رفتار عبدالبها با برادرش نمونه کامل وحدت عالم انساني

35- روش اسلو موشن در وحدت عالم انساني

36- نماز گمشده بهائيان

37- تبليغ اسرائيلي ها ممنوع

38- عدم تبليغ بخاطر عدم ضوضا در اماکن مقدسه

39- بيماري هاي جسماني بهاء الله

40- پيوند وثيق چون حلقات زنجير با اسرائيل

41- حقوق بشر در عصر ارتباطات

42- عواقب وخيم سفر شخصي به اسرائيل

43- از دريچه آمار

44- پيشنهاد ياس به سايت هاي بهائي

45- ارتباط محفل ملي بهائيان هند با اسرائيل

46- بي بي سي به ساغر پيوست؟!

47- ماجراهاي جالب بي بي سي!

48- ساغر و بازی های فنی !

49- دعوت به مناظره

50- عدم دخالت در سیاست

51- پیام جدید بیت العدل

52- ماجراجوئی بیت العدل

53- پوششی برای شکست ها

54- عید امید و انتظار مبارکباد!

55- انبوه مراجعان، آمار شگفت انگیز !

56- تماس با ما (بهائی پژوهی)

57- ارتباط ،گفتگو،سوال،پاسخ!

58- چرا بهائی نباید تاویل کند؟!

59- آتشفشان، آتشفشان !

60- استناد به دعای سحر برای اثبات بهائیت

61- فایل های صوتی و تصویری

62- شانزده ماه حضور !

63- آمار بهائیان ایران

64- سایت پاسخگو

65- همه گمراهند جز بهائيان!

66- فايل هاي صوتي (پادكست)

67- انحراف و تغيير ماهيت در بيت‌العدل

68- بهائيان در حياط خلوت من

69- جهانيان روزي نو را چشم به راهند

70- پيروزي را در افق ديده بود!

71- رفع انسداد از دات آي آر

72- نماز اما رو به من !

73- فراقي كوتاه !

74- نماز اما رو به من!

75- نماز جماعت ممنوع!!

76- حرف شخصی اشراق خاوری؟!

77- پیامبراکرم هم خاتم انبیا بودند هم خاتم رسولان

78- خطا کار را بسوزانید !!

79- نزاع حرام است حتی باشیطان!

80- دور و کور در بهائیت

81- مبارک باد آغاز سال سوم!

82- زنان ، شهروندان درجه دوم!

83- مبعث،عید رسالت جاوید مبارکباد!

84- داغ زدن بر پیشانی دزد!

85- پرداخت جریمه فحشاء به بیت العدل!

86- روزگارارزانی لبخند،عطر مهربانی شمیم شادمانی

87- پرسش و پاسخ تلفنی

88- عیدعبودیت بر میهمانان حضرت احدیت مبارک باد!

89- نشریات ،در دست شما !

90- پیام های تلفنی شما

91- باز هم متشکریم !

92- عید تقرب به ساحت قدس ربوبی مبارک!

93- واگذاری اختیار ازدواج با اقارب به بهائیان

94- متن کتاب ها در دسترس شما!


95- بهار بر "بهار مردمان "مبارک باد!

96- معدوم شدن سند جانشینی توسط روحیه خانم

97- کاین هنوز از نتایج سحر است!

98- گزارش تصویری از نمایشگاه کتاب (1)

99- گزارش تصویری از نمایشگاه کتاب (2)

100- "رهائی بخش "می آید!

101- پدیده همشهری!

102- سرقت آثار در بهائیت!

102- نوروز و بهار و تحول!

103- چه خبر از نمایشگاه کتاب 89؟

104- هزار و چهارصدمین روز "بهائی پژوهی" مبارک!

105- با شما در نمایشگاه!

106- گزارش تصویری از نمایشگاه کتاب 89

107- این است اعجاز "گوی" !

108- عطر نفس بقیه الله آمد...

109- سه میلیون دیدار از بهائی پژوهی

110- ارتباط مستقیم

111-سلام بر اربعین

112- صلوات جاویدان بر فخر پیامبران

113- احسن الحال!

114- علت عدم حضور در نمایشگاه کتاب

115- چه کسی خرسند شد؟

116- انکار امام زمان و یا انکار خورشید؟

117- کنفرانس تورنتو Toronto Conferance

118- مشک فشان!

119- عطر خوشبوی رمضان!

120- چه خبر؟!

irani
فعّال
پست: 339
تاریخ عضویت: جمعه 22 آذر 1387, 5:53 pm

پاسخ: چه بخوانیم؟!

پستتوسط irani » سه شنبه 15 آذر 1390, 3:54 pm

این مقالات هم از مقالات دیگران افژوده شد:


22. جلال آل احمد و بهائیت


23.عبدالله شهبازی:

بهایی‌گری، سرویس اطلاعاتی بریتانیا و نهضت جنگل



24.بررسی مضامین "لوح ابن الذئب" بهاءالله


25.مصطفی آیت مهدوی:

ابعاد مبارزات آیت الله العظمی آقانجفی اصفهانی


26.بهروز آفاق کیست وچرا بی بی سی بهائی است ؟!
تبلغ بهائیت در شبکه بی بی سی


27.محمد رضا نصوری :

پيوند و همکاري بهائيت با رژيم پهلوي

irani
فعّال
پست: 339
تاریخ عضویت: جمعه 22 آذر 1387, 5:53 pm

پاسخ: چه بخوانیم؟!

پستتوسط irani » چهار شنبه 16 آذر 1390, 1:42 pm

28. پویا شکیبا

بهائيت و اسرائيل؛ پيوند ديرين (1)

29.پویا شکیبا

بهائيت و اسرائيل؛ پيوند ديرين (2)

30.یزدان نصر هرندی

فرقه ضاله بهائيت

31.نویسنده:؟

بهائیت وخداوند

32.حسين شاهد خطيبي

ادعای خدائی بهاء

irani
فعّال
پست: 339
تاریخ عضویت: جمعه 22 آذر 1387, 5:53 pm

پاسخ: چه بخوانیم؟!

پستتوسط irani » جمعه 18 آذر 1390, 5:52 pm

این سی و دو مقاله در تاپیک "مقالات دیگران" در دسترس پژوهشگران "بهائی پژوهی"است که می توانند مطالعه فرمایند.

irani
فعّال
پست: 339
تاریخ عضویت: جمعه 22 آذر 1387, 5:53 pm

پاسخ: چه بخوانیم؟!

پستتوسط irani » پنج شنبه 8 دی 1390, 5:26 am

بن مقالات هم به همبن بخش افزوده شد:

33.یک بانوی بهائی امریکائی:

چرا بهائی نماندم

34.سید حبیب الله تدینی :

مهم‌ترین دلایل بطلان بابی‌گری و بهایی‌گری


35.سید حبیب الله تدینی :

کتب اصلی بهاییت

36.باور غلط از حقوق شهروندی

irani
فعّال
پست: 339
تاریخ عضویت: جمعه 22 آذر 1387, 5:53 pm

پاسخ: چه بخوانیم؟!

پستتوسط irani » شنبه 10 دی 1390, 5:20 pm

37.م . رستمي:

معرفی کتاب "بهائيت" نوشته: مؤلف: س.ح.م لردگاني

38. غلامعلي نقوي:

بهائيت از آغاز تا دورۀ معاصر

39.عبدالحميد مرادي:


زمينه هاي شکل گيري بهائيت

irani
فعّال
پست: 339
تاریخ عضویت: جمعه 22 آذر 1387, 5:53 pm

پاسخ: چه بخوانیم؟!

پستتوسط irani » دو شنبه 12 دی 1390, 5:46 pm

40.سیدکاظم موسوی

زرین تاج یا طاهره کیست؟


41.سید کاظم موسوی:

واقعه بدشت و نقش قره العین

42.سیدکاظم موسوی

طاهره مادر آشوب و ترور

43.گروه خبری شفافیت:

حکایت وارونه از تخریب قبرستان های بهائی

irani
فعّال
پست: 339
تاریخ عضویت: جمعه 22 آذر 1387, 5:53 pm

پاسخ: چه بخوانیم؟!

پستتوسط irani » پنج شنبه 11 اسفند 1390, 2:30 am

این مقالات را که از سایت های دیگر انتخاب و آورده شده است را در تاپیک "مقالات دیگران 2"

می توانید مطالعه فرمائید.در اینجا فقط فهرست آنها اطلاع رسانی می گردد:



44.اسماعیل رائین

انشعاب در بهائیت پس از مرگ شوقی افندی

منبع:راسخون:

http://www.rasekhoon.net/library/content-79768-1.aspx




45. محمود قوچانی:

دادگاه های اسرائیل و بهائیان




46. بررسی پیشگوئی های رهبران بهائی




47. فرزانه ابراهیم زاده

صندوقی که 100 سال است سکوت خود را نشکسته است

irani
فعّال
پست: 339
تاریخ عضویت: جمعه 22 آذر 1387, 5:53 pm

پاسخ: چه بخوانیم؟!

پستتوسط irani » دو شنبه 22 اسفند 1390, 5:21 pm

48. رابطه بهائیت و انگلیس

معرفی یک وبلاگ به آدرس:



http://bahai-british.blogspot.com

Sardabir
فعّال
پست: 458
تاریخ عضویت: یک شنبه 18 تیر 1385, 11:31 am

پاسخ: چه بخوانیم؟!

پستتوسط Sardabir » یک شنبه 6 فروردین 1391, 2:07 am

از ادمین گرامی تقاضا می کنم برای حل مشکل صفحات "مقالات دیگران (1)" اقدام فرمایند .
چتانچه همه 43 مقاله را تک به تک در قسمت مقالات هم وارد نمایند که مشکل تراکم هم نباشد شاید بهتر باشد. متشکرم

irani
فعّال
پست: 339
تاریخ عضویت: جمعه 22 آذر 1387, 5:53 pm

پاسخ: چه بخوانیم؟!

پستتوسط irani » شنبه 19 فروردین 1391, 10:19 am

مقاله چهل و هشتم:


48. رابطه بهائیت و انگلیس



منبع :http://bahai-british.blogspot.com



49.ویکی پدیا

خوان کول

منبع: ویکی‌پدیا، دانشنامهٔ آزاد


50. باور نادرست تشکیلات بهائی از حقوق شهروندی

تارنمای جام نیوز

irani
فعّال
پست: 339
تاریخ عضویت: جمعه 22 آذر 1387, 5:53 pm

پاسخ: چه بخوانیم؟!

پستتوسط irani » شنبه 9 اردیبهشت 1391, 2:31 am

51. سید علی اسماعیلی:


بیت العدل اعظم: بن بست مشروعیت

منبع: مجله زمانه / چاپ دوم / سال ششم / شماره 61 / مهر 1386

___________________

52.شفافیت



به نام مستشرق، به کام انگلیس(در باره ادوارد براون)



منبع:ماهنامه الکترونیکی دوران شماره77
http://www.dowran.ir/show.php?id=210746716

Sardabir
فعّال
پست: 458
تاریخ عضویت: یک شنبه 18 تیر 1385, 11:31 am

پاسخ: چه بخوانیم؟!

پستتوسط Sardabir » پنج شنبه 21 اردیبهشت 1391, 8:09 pm

دوستان بازدید کننده از نمایشگاه کتاب می گفتند خواندنی های تحقیقی در موضوع بهائی پژوهی در نمایشگاه نبود یا کم بود.
غیبت بهائی پژوهی هم مزید بر علت شده بود.مسئولان برای این کمبود هم توضیحی ارائه نمی دادند.این نقصان فرهنگی برای
نمایشگاه کاملا چشمگیر بود.اعتراض به نمایشگاه در حوزه های های دیگری هم مشاهده شد.فکری باید بکنند....

irani
فعّال
پست: 339
تاریخ عضویت: جمعه 22 آذر 1387, 5:53 pm

پاسخ: چه بخوانیم؟!

پستتوسط irani » یک شنبه 24 اردیبهشت 1391, 4:47 am

با خبر شدم که مرکز رایانه ای حوزه علمیه اصفهان یک سی دی با عنوان " به سوی حقیقت" شامل کتب نقد بهائیت منتشر نموده است.
صرفا جهت اطلاع پژوهشگران اطلاع رسانی می شود:
برای دانلود این سی دی به آدرس زیر مراجعه فرمائید:

http://www.hozeh.org/content/software/show/153/


شامل 313 کتاب و مقاله به زبان های فارسی و عربی

کتابخانه فارسی با 285 کتاب و مقاله در 5 بخش،

عقائد: شامل 47 کتاب و مقاله

داستان : شامل 13 کتاب و مقاله

تاریخ : شامل 111 کتاب و مقاله

استعمار : شامل 51 کتاب و مقاله

رد و نقد : شامل 63 کتاب و مقاله

کتابخانه عربی : شامل 28 کتاب و مقاله

معرفی بیش از 360 کتاب و مقاله

جستجوی پیشرفته در متن ، پاورقی و عناوین

تصاویر و پوسترهای زیبا و جذاب

امکان چاپ صفحات و انتقال متن به دفترچه یادداشت

فهرست کتب:
ردیف
عنوان کتاب
مؤلف

1
آخرین فروغ
نشر مشعل آزادی

2
اباطیل البهائیه و بروتوکولات صهیون
عبدالعزیز شرف

3
امشی بحشرات
سید محمد مهدی مرتضوی

4
ارمغان صافی در نقد فرقه بهائی
محمد جواد صافی گلپایگانی

5
از بابیگری تا بهاییگری (انتظار 10)
عزالدین رضا نژاد

6
از شیخیگری تا بابیگری (انتظار 5)
عزالدین رضا نژاد

7
اسناد و مدارک صبحی درباره بهائیگری
فضل الله صبحی مهتدی

8
الامام المهدی المنتظر و ادعیاء البابیه و المهدویه
السید عدنان البکاء

9
البابیون و البهائیون فی حاضرهم و ماضیهم
السید عبدالرزاق الحسینی

10
بهائیت آن گونه که هست

11
البابیه و البهائیه تاریخ و وشائق
عبدالمنعم احمد النمر

12
البهائیه
طلعت زهران السکندری

13
البهائیه البدعه... الضلاله... نشأتها... افکارها... انحرافاتها...
راشد بن عبدالمعطی ابن محفوظ

14
البهائیه حقیقتها و اهدافها
ضاری محمد الحیانی

15
البهائیه صلیبیه الفرس... اسرائیلیه التوجیه
محمود ثابت الشاذلی

16
البهائیه نقد و تحلیل
احسان الهی ظهیر

17
البهائیه و النظام العالمی الجدید (الجزء 1 و 2)
المحامی احمد ولید سراج الدین

18
البهائیه و جذورها البابیه
عامر النجار

19
البهائیه و علاقتها بالصهیونیه و قیام دوله اسرائیل
خالد السیوطی

20
الحراب فی صدر البهاء و الباب
محمد فاضل

21
واکاوی پرونده وزیر همایون در عصر قاجار، کارنامه یک وزیر بهائی
سید محمد مدنی

22
انشعاب در بهائیت پس از مرگ شوقی ربانی
اسماعیل رائین

25
باب ایقاظ یا بیداری
صالح اقتصاد مراغی

26
باب و جریان شناسی انحرافی بابیت (انتظار 8-9)
عزالدین رضا نژاد

27
بابیت و بهائیت در بستر تاریخ
ع- ایلیایی

28
بابیگری و بهایی گری
محمد مهدی اشتهاردی

29
بابیه
صادق سجادی

30
بارقه حقیقت در شناخت بهائیت
قدس ایران

31
به سوی نور
نشر مشعل آزادی

32
بهائی از کجا و چگونه پیدا شده؟
سید حسن کیایی

33
بهائی پژوهی: جای پای تزار
محسن فیض

34
بهائی چه می گوید؟
جواد تهرانی

35
بهائیان
سید محمد باقر نجفی

36
بهائیان دیگر چه می گویند؟
محمد علی خادمی

37
بهائیت
محمود صدری

38
بهائیت به روایت تاریخ
بهرام افراسیابی

39
بهائیت چیست؟
کانون فرهنگی رهپویان وصال شیراز

40
بهائیت در ایران
سید سعید زاهد زاهدانی

41
بهائیت دین نیست
ابوتراب هدایی

42
بهائیت مولود تصوف
سید نصیر کماری

43
بهائیت و تحریف تاریخ
علی نصری

44
بهائیت؛ فاشیسم جدید
لطف الله لطفی

45
پرنس دالگورکی :
درباره تاریخ و نقش سیاسی رهبران بهایی
مرتضی احمد آخوندی

46
پیام پدر
صبحی

47
پیدایش (سلسله مباحث بهاییت)
امیر مهدی امینی

49
تاریخ جامع بهائیت (کالبد شکافی بهائیت)
بهرام افراسیابی

50
همکاری با مؤسسات انگلیس در ایران
سید حمید رضا روحانی

52
تحری حقیقت

53
تحقیق در تاریخ و فلسفه: بابیگری، بهائیگری و کسروی گرایی
یوسف فضایی

54
توضیح واضحات در مرام باب و بهاء
محمد مردانی

55
تهافت البابیه و البهائیه فی ضوء العقل و النقل
مصطفی عمران

56
جستارهایی از تاریخ بهائی گری در ایران
عبدالله شهبازی

58
چرا از بهائیت برگشتم؟
علی امیر مستوفیان

59
چرا مسلمان شدم: سخنی با بهائیان
مهناز رئوفی

60
چگونه بهائیت پدید آمد؟
نورالدین چهاردهی

61
چهار شب جمعه
جلال دری

62
حق المبین
محمد کاظم شاهرودی

63
حقیقه البهائیه
مصطفی محمود

64
پرورش یافته در دامن صهیونیسم

65
خاتمیت نفی بابیت (انتظار 6)
عزالدین رضا نژاد

66
خاتمیت و پاسخ به ساخته های بهائیت
علی امیر پور

67
خارج شدگان از صراط مستقیم (جلد 1-2)
محمد مردانی

68
خاطرات انحطاط و سقوط
علی امیر مستوفیان

69
خاطرات زندگی صبحی
فضل الله مهتدی

70
مستشرقان و مهدویت
رضی موسوی گیلانی

71
دائره المعارف بزرگ اسلامی (جلد 11)

72
محرمانه بودن فعالیتها
مرکز مطالعات فرهنگی

73
راهنمای دین در دفع شبهات مبطلین (جلد 1 و 2 و 3)
احمد شاهرودی

74
رساله چهار مقاله مدنی بخادمه خادم دین و ملت
سید محمد رضا مدنی

76
روحانیت بهائیان
مسعود کوهستانی

77
روزشمار تاریخ بابیت و بهائیت
محمود قوچانی

78
همکاری بهائیان با تشکیلات (سیاسی و اقتصادی) روسیه در ایران

79
سیری در کتابهای بهائیان
رضا سلطانزاده

80
شگفتی در چیست؟
محمد صالحی آذری

81
شیخیگری بابیگری از نظر فلسفه، تاریخ و اجتماعی
مرتضی مدرسی

82
شیخیه بستر پیدایش بابیت و بهائیت (انتظار 3-4)
عزالدین رضا نژاد

83
صاحب زمان و مخالفان
هاشم دل خوش نواز

84
صواعق رد مذاهب بهائیت
محمد کریم زین العابدین

85
عقائد البهائیین
طارق سری

86
چرا بهایی ها اسرائیل را مرکز آئین خود انتخاب کرده اند؟

87
فتنه باب
عبدالحسین نوایی

88
فتنه باب در زنجان
فرشته انصاری

89
فلسفه نیکو (جلد 1 و 2 و 3 و 4)
میرزا حسن نیکو

90
کشف البلیه فی فضح البهائیه
عبدالقادر سباعی

91
کینیاز دالگورکی (اسرار فاش شده جاسوس روس در کشورهای اسلامی)
حیدر بهرمن

94
گفت و شنود سید علی محمد باب با روحانیون تبریز
محمد تقی مامقانی- حسن مرسلوند

95
گفتار خوش یارقلی
مرحوم محلاتی

96
ماجرای باب و بهاء
مصطفی حسنی طباطبایی

97
ماهیت بابیت و بهائیت

98
محاکمه و بررسی در تاریخ و عقائد و احکام باب و بهاء (جلد 1 و 2 و3)
علامه مصطفوی

99
مدعیان مهدویت از صدر اسلام تا عصر حاضر
احمد سروش

100
مسلخ عشق
مهنار رئوفی

101
مصلح حقیقی
مهدی کامران

102
مفتاح باب الابواب یا تاریخ باب و بهاء
محمد مهدیخان زعیم الدوله تبریزی

103
مقالات و فتاوی حول البهائیه
مرکز البحوث بدار البصائر

104
مهدویت در عصر حاضر
محمد جواد صافی گلپایگانی

105
مهدویت و فرقه های انحرافی (1) (انتظار 1)
جعفر خوشنویس

106
مهدویت و فرقه های انحرافی (فرقه شیخیه) (انتظار 2)
احمد عابدی

108
نامه ای از سن پالو
امان الله شفا

109
نامه ای برای برادرم
مهناز رئوفی

110
نشانی از خورشید
نشر مشعل آزادی

111
نصائح الهدی و الدین الی من کان مسلما و صار بابیا (فایل)
محمد جواد البلاغی

112
نصیحت به فریب خوردگان باب و بهاء
محمد جواد البلاغی

113
نقد اصول دوازده گانه بهائیت
علی نصری

114
نقد و بررسی آیین بهائیت (1) (انتظار 11-12)
عزالدین رضا نژاد

115
نیمه پنهان (جلد 25)
دفتر پژوهشهای مؤسسه تبیان

116
نیمه پنهان (جلد 26)
مهنار رئوفی

117
نیمه پنهان (جلد 31)
احمد اللهیاری

118
نیمه پنهان (جلد 32)
مهناز رئوفی

119
وثائق و اعترافات البهائیین
عاطف عبدالغنی

120
هشت بهشت ادعانامه فرقه ازلی علیه بهائیت (مجله زمانه)
سید حمیدرضا روحانی

121
یک شب جمعه در ساری
محمد مردانی

122
قائم آل محمد نجات بخش انسانها
ذکر الله احمدی کرمانشاهی

127
قراءه فی وثائق البهائیه
بنت الشاطی

128
خورده قوانین بهاییت

129
البابیون و البهائیون
همایون همتی

130
مبلغ بهائی در محضر آیه الله آقای آقا شیخ محمد خالصی زاده
عبدالحسین آیتی

131
البابیون فی التاریخ
عبدالرزاق الحسنی

132
مذاکرات دالگورکی
احمد الموسوی الفالی

133
هدایه المهدویه فی رد الطایفه البابیه
علی اصغریزدی اردکانی

134
ارغام الشیطان
شاه حسینی

135
البهائیه فی المیزان

136
القول الفصل فی فتنه العصر البهائیه

137
فرقه بهائیت بررسی و نقد
محمود قوچانی

138
نقدی بر فرقه بهائیت از آغاز تا دوره معاصر
حسین قدمی

139
بهائیت و انگلیس
موسی نجفی

140
واکاوی مناسبات روس تزاری و بهائیت، ماه عسل در عشق آباد
رضا اشراقی

141
بحثی در مناسبات حسینعلی بهاء و روسیه (پیوند دیرپا با استعمار تزاری)
رضا قریبی

142
تعامل با میسیون های تبشیری
رضا رمضان نرگسی

143
کارنامه نبیل الدوله کاردار بهائی سفارت ایران در آمریکا (بنام ایران بکام فرقه)
سید رضا هاشمی

144
حقیقه البهائیه و القادیانیه
محمد حسن الاعظمی

145
باب و بهاء چه می گویند؟
محمد حسین طغیانی

146
باب و بهاء را بشناسید
فتح الله مفتون یزدی

147
فلتات اهل ایمان در خطآت متن ایقان
محمد رضا تهرانی

149
جمال ابهی
ع- موسوی

150
البهائیه فی خدمه الاستعمار

151
ماهیت و اهداف طرح روحی

152
اسرار العقائد
ابوطالب الحسینی الشیرازی

153
بهائیت: تقابل با اقتدار ملی ایران (مجله زمانه)
سید سعید زاهد زاهدانی

154
بهائیت از دیدگاه محققان ایرانی (مجله زمانه)
داوود مهرورز

155
بهائیت و اسرائیل؛ پیوند دیرین و فزاینده (مجله زمانه)
پویا شکیبا

156
رد پای الحاد و وابستگی در تبار «هویدا» (مجله زمانه)
سید رضا هاشمی

157
امام خمینی و شگردهای امپرالیسم (مجله زمانه)
سید مصطفی تقوی

158
بررسی انتقادی چند شعار بهائیت (مجله زمانه)
محمد علی خنجی

160
بیت العدل اعظم: بن بست مشروعیت (مجله زمانه)
سید علی اسماعیلی

161
فرقه سازی استعمارگران (مجله زمانه)
مریم رفیعی

162
آنان که به دامن اسلام برگشتند (مجله زمانه)
ابوذر مظاهری

163
خاتمیت؛ نفی مسلک باب و بهاء (مجله زمانه)
عزالدین رضا نژاد

164
ناگفته هایی از بهائیت (مجله زمانه)
رحیم نیکبخت

165
بهائیت در آئینه اسناد (مجله زمانه)
امیر انتظاری

166
کتاب اقدس (مجله زمانه)
محیط طباطبایی

167
تاریخی آکنده از فساد و وابستگی (مجله زمانه) (فایل)
محمود قوچانی

170
قبله نما و مغناطیس «تعصب» (مجله زمانه)
مسعود رضایی

171
بهاییت، رژیم پهلوی و مواضع علما (فصلنامه مطالعات تاریخی)
روح الله حسینیان

172
نگاهی به خاطرات صبحی (فصلنامه مطالعات تاریخی)
سید هادی خسروشاهی

173
بهاییگری (فصلنامه مطالعات تاریخی)
علی ابوالحسنی (منذر)

174
محمد باب (فصلنامه مطالعات تاریخی)
احسان الله شکراللهی طالقانی

175
بهائیت و سیاست عدم مداخله در سیاست (فصلنامه مطالعات تاریخی)
سید مصطفی تقوی

176
بهاییها و اسرائیل (فصلنامه مطالعات تاریخی)
ابراهیم انصاری

179
شیفتگی عبدالبهاء به غرب، در اندیشه و عمل (فصلنامه مطالعات تاریخی)
سعید شریفی

181
فعالیت بهائیان در آذربایجان به روایت اسناد (فصلنامه مطالعات تاریخی)
رحیم نیکبخت

182
اولین زن کابینه (فصلنامه مطالعات تاریخی)
ابراهیم ذوالفقاری

183
بهائیت و اوقاف (فصلنامه مطالعات تاریخی)
علی اکبر علیمردانی

184
جلوه (فصلنامه مطالعات تاریخی)
فاطمه نورایی نژاد

186
ردیه ای بر تفسیر و تأویل بهائیان از مشروطیت (فصلنامه مطالعات تاریخی)
محمد حسن رجبی

188
تبارشناسی بهائیت

189
بهائیت تعامل با پهلوی، تقابل با مردم
محمود قوچانی

190
جنبش ها و فرقه های دینی در عصر پهلوی
محمود قوچانی

191
چگونگی ازدواج و طلاق و مهریه بهائیت
محمود قوچانی

192
روند ترویج بهائیت در عصر پهلوی

193
فرقه انحرافی ابتکاری بهائیت
محمود قوچانی

194
مدعیان سفارت و نیابت
مجتبی الساده

195
مروری بر آنچه دین بهائیت گفته می شود
محمود قوچانی

196
مناسبات مانکجی هاتریا با بهائیان
موسی فقیه حقانی

197
بهائیت دست پرورده استعمار
علی عسگری یزدی

198
اخلاق و عرفان اسلامی
مصباح یزدی

199
بهائی شناسی
عبدالله صداقت

200
بهائیت در دامن صهیونیسم
حامد فرهادی

201
تأثیرات اندیشه های احسایی بر سید کاظم رشتی (به روایت دکتر دنیانی)

202
مسلک بابیه و بهائیه به طور اجمال
علی ربانی گلپایگانی

203
مهدویت گرایی و جریان های فکری
منصور پهلوان

204
مهدی های جعلی
مؤسسه تبیان

205
نقد و بررسی فرقه ضاله ی بابیت و بهائیت
سید معصوم حسینی

206
فتنه گران سیاست سیاه
سید ملک محمد مرعشی

207
رهبران ضلالت
علی امیر مستوفیان

208
کشف الحیل (ج 1 و 2 و 3)
عبدالحسین آیتی

209
بزبگیر (شرح دزدگیر)
علی ابیوردی

210
بهائیت از ادعا تا واقعیت
مهدی کریمی

211
پیر استعمار
محسن فیض

212
رابطه متقابل بهاییت و صهیونیسم

213
استفاده ابزاری از زنان بهائیان در عصر پهلوی
احمد اللهیاری

214
بهائیت (مهناز آیتی)
مهناز آیتی

215
کینیاز دالگورکی
سید ابوالقاسم مرعشی

216
آیت الله بروجردی و بهائیان (نگران از نفوذ!)
محمد حسن رجبی

217
استعمار و ظهور مسلکهای شبه دینی
مظفر نامدار

218
امام خمینی و بهائیت (خروش بر توطئه ها!)
مریم رفیعی

219
امپریالیسم خبری و بهائیت
ماشاالله حشمتی

220
بهائیان در ویتنام اشغالی؛ تبلیغ در خدمت نظام سلطه
مصطفی مقدم

221
بهائیت و امریکا
احمد رهدار

222
بهائیت و رژیم پهلوی
علی حقیقت جو

223
بهائیت و روس تزاری
مهرداد صفا

225
بهائیت و سیاست، تناقض شعار و عمل
سید مصطفی تقوی

226
پرده ای از مناسبات بهائیت و عثمانی، نامه ای که به سرقت رفت
علیرضا جواد زاده

227
حضور در انجمن های ماسونی و شبه ماسونی
علی رجبی

228
حمایت از انگلیس در طول قرن 20 از بهائیان، پیام محبت آمیز ملکه
رضا غلامی

229
موج بیداری اسلامی، و افول فرقه ضاله

230
دوستان «انگلو- صهیون» عباس افندی
علی احمدی خواه

231
دیدار با مسئولان تزار اول اسرائیل
مهدی ابوطالبی

232
رسانه های اسرائیل حمایت می کنند
سید مصطفی تقوی

233
شادی از پیروزی تل آویو
تقی صوفی نیارکی

234
باب و چالش های پیش رو
محمد محیط طباطبایی

236
کاش همه بهایی می شدند

237
کرنش به دیکتاتوری
داوود مهدوی زادگان

238
میرزا آقا خان نوری و حسینعلی بهاء
مهرداد صفا

240
قصه عجیب استعمار
محمد باقر حسینی

241
خدای ارتباطات عصر
سید محمد رضا حسینی

242
مهدی ستیزان
مهدی هادیان

243
Sir عبدالبهاء sir سلمان رشدی

244
آتش بس با شیطان

245
آسیب شناسی کتب تاریخی بهائیت و انتساب های نادرست
محمد محیط طباطبایی

246
آشنایی با کتاب ایقان

247
آشنایی با کتاب تنبیه النائمین

248
اقتباس بهاء الله از صوفیان

249
امیت پیامبران

250
بهائیت انقلاب اسلامی و رسوائی فرقه

251
کتابشناسی بزرگترین کتاب بهائیان و اختلافات نسخه های آن
محمد محیط طباطبایی

252
برهان قاطع
محمد محیط طباطبایی

253
بهائیت جدید
ابراهیم فیاض

254
بهائیت و سیاست

255
گام به گام به نفع اسرائیل

256
بهائیت و قرآن

257
بهائیت، اسرائیل و حکومت پهلوی

258
بیت العدل، فاقد ولی امر

259
بیت العدل، سراب رهبری بهائیت

260
بیت العدل و تبلیغ در ایران

261
تاریخ قدیم و جدید
محمد محیط طباطبایی

262
تاریخچه پیدایش باب و بهائیت
علی بورونی

263
تأملاتی پیرامون تطابق دین با علم و عقل

264
تحریف بزرگ در تاریخ
محمد محیط طباطبایی

265
تروریسم و بهائیت

266
تساوی حقوق زنان

268
تلاش ناکام بهائیان در کسب رسمیت قانونی در مصر با مروری بر تاریخچه این فرقه جعلی در ایران، عراق و مصر
علی ابوالخیر

269
حرکه البابیه و البهائیه
لطف الله الصافی

270
حسادت بر سر جانشینی باب از نگاه خواهر

271
خاتمیت پیامبر اکرم

272
روند توسعه بهائیت در ایران
لاله فرزین فر

274
سردرگمی در تبیین مقام رهبران بهایی

275
سرقت ادبی

276
سید علی محمد شیرازی (ملقب به باب)

277
طرد، تنبیهی زجرآور مربوط به جوامع ابتدایی

278
علم و عقل در نگاه عبدالبهاء

279
عواقب وخیم سفر بی اجازه به اسرائیل

280
غیر بهائی از دیدگاه بهائی

281
قصه هویدا
ابراهیم ذوالفقاری

282
کتابی بی نام با نامی تازه
محمد محیط طباطبایی

283
محبت یا عداوت

284
مصادره تشکیلات بهایی توسط امریکائیان

285
مقالات گفتگوی تازه درباره تاریخ قدیم و جدید
محمد محیط طباطبایی

286
رساله انصافیه در سؤال از بهائیه

287
واقعه بدشت (اعلان نسخ اسلام و رفتارهای قبیح بعضی از سران بابیه)
مهین فهیمی

288
ناجی درخت نیم مرده

289
ناگفته هایی از شرکت بابیان در قتل شاه و نقش ترشیزی (عظیم) به عنوان جانشین باب
محمد محیط طباطبایی

290
نامه امام خمینی به هویدا

291
نامه منتشر نشده امام در خصوص خطر نفوذ فرقه ضاله بهائیت

292
نبیل زرندی پدید آورنده آن
محمد محیط طباطبایی

293
نداء به نساء بهائی

294
حقوق شهروندی در بهائیت

295
نظر اسلام در مورد وحدت عالم انسانی

296
نقطه الکاف

297
نگاهی به کتاب اقدس

298
وضعیت جسمانی بهاء الله از نگاه خواهر

299
وقتی بهایی بودیم به تحلیل از زندگی صبحی

300
تحلیلی تاریخی از پیدایش بابیت و بهائیت

301
با اسرائیل، در سالهای اخیر

302
بهائیت از زبان هرمان رومر منتقد آلمانی

303
بحثی در توبه نامه علی محمد باب

304
بهائیت و کودتای رضا خان

305
بهاء و تحت الحمایگی روسیه

306
بهائیت و صهیونیسم پیوند دیرین

307
یهودیان و گسترش بابی گری و بهایی گری

309
بهائیت پیشگام در ترویج فرهنگ امریکایی در ایران

310
بیا تا عزیزت کنم

311
پایداری یاران امیر

312
بهائیت در خاورمیانه



بازگشت به “خودمانی”

چه کسی حاضر است؟

کاربران حاضر در این انجمن: کاربر جدیدی وجود ندارد. و 1 مهمان