جهان بینی بهائی

Sardabir
فعّال
پست: 458
تاریخ عضویت: یک شنبه 18 تیر 1385, 11:31 am

جهان بینی بهائی

پستتوسط Sardabir » دو شنبه 28 اسفند 1385, 9:52 am

دوست جدید رسا پیشنهاد کرده اند تاپیکی با این نام گشوده شود تا ضمن ارائه مطالبشان ،از گفتگوی دوستان بهایی و غیر بهایی چهره ای شفاف از جهان بینی بهایی در منظر پژوهشگران قرار گیرد. پیشنهاد ایشان را عملی ساختیم امیداست موثر واقع شود.

RASA
پست: 10
تاریخ عضویت: یک شنبه 20 اسفند 1385, 1:39 am
تماس:

پستتوسط RASA » سه شنبه 29 اسفند 1385, 3:16 am

بسم الله الرحمن الرحیم
با سلام - با توکل به خدا آغاز میکنیم مبحث جدید جهان بینی بهایی را باشد که راه گشا گردد .
لازم به گفتن نیست که اطلاع از نوع نگرش هر مکتبی به جهان هستی لازمه تحقیق و پژوهش می باشد .
نگرش انسانها به جهان است که تفکر و رفتارهای او را توجیه می نماید .
جهان بینی و ارائه نوع نگرش به هستی تنها مختص ادیان و مذاهب نیست . مکاتب فکری در جهان نگرش های مختلفی را از هستی ارائه نموده اند که قالبا مبتنی بر فلسفه می باشند و از آنها به جهان بینی فلسفی یاد می شود .
ادیان و مذاهب نیز به 2 گروه الهی و البته مدعیان الهی بودن و غیر الهی تقسیم می شوند .

با توجه به اینکه :
1- نوع نگاه و نگرش انسانها به جهان است که ایدئولوژی فکری و رفتاری آنها را در جهان ایجاد و تایید می کند .
2- جهان یک هدف را دنبال می کند و در پاسخ به سئوالاتی چون ، کیستم ؟ از کجا آمده ام ؟ برای چه آمده ام ؟ به کجا می روم؟ تنها یک جواب قابل قبول دارد .
لذا انتخاب راهی صحیح و نگرشی درست به جهان از اهمیت بسیار ویژه ای برخوردار است .

حال در این مبحث به آشنایی با جهان بینی بهایی می پردازیم و با توجه به اینکه بهائیت خود را دیانتی الهی میداند مبانی نگرشی و ایدئولوژی آن را با جهان بینی الهی مطابقت می دهیم .

(( البته به طور حتم در میان مباحث گذشته و مناظرات به ایدئولوژی بهائیت پرداخته شده و سئوالاتی نیز مطرح شده اما در این مبحث قصد بر آن داریم که بصورت خاص آن را پی گیریم ))


الهم : ایاک نعبد و ایاک نستعین - اهدنا الصراط المستقیم - صراط الذین انعمت علیهم غیر المغضوب علیهم و لا الضالین .
آمین
Rasa

RASA
پست: 10
تاریخ عضویت: یک شنبه 20 اسفند 1385, 1:39 am
تماس:

پستتوسط RASA » سه شنبه 29 اسفند 1385, 10:19 pm

به نام خدا
با عرض سلام
ادامه مطلب را پی میگیریم .

(( ما در اینجا با فرض اینکه محققین محترم، با جهان بینی و راه های کسب شناخت از هستی آشنایی دارند ، مطالب را ادامه می دهیم))

در ادیان الهی ، کتب آسمانی ،گنجینه ایست از طرف خدا که نگرشی صحیح را به انسانها ارائه می نماید .
در همه ادیان آسمانی اصول نگرش به جهان هستی یکسان است و همه آنها انسان را به سوی هدفی واحد رهنما شده اند . اصل توحید ، معاد ، شناخت خیر و شر و..... در تمامی ادیان آسمانی بصورت واحدی بیان شده اند و هدف انسان را از آفرینش به روشنی بیان نموده است .
نکته بسیار مهم در جهان بینی دینی ایجاد تعهد و مسئولیت همراه با انگیزه اجرایی است .

حال در بررسی ادعای الهی بودن جهان بینی بهایی بعنوان قدم اول به مرجع تعالیم آن یعنی کتاب مقدس آنان می پردازیم .

این سنت الهی است که خداوند با هر قومی با زبان همان قوم سخن بگوید و پیامبران از هر قومیتی که باشند (هرچند رسالتی جهانی داشته باشند) با لسان همان قوم ،سخن میگوید .
در بررسی کتب مقدس بهائیان اولین نکته ای که توجه همه را به خود جلب می نماید نگارش عربی متون است . هر چند در بعضی از آنها جملات تلفیقی از عربی و پارسی میباشد ولی زبان قالب و متن اصیل به صورت عربی بیان شده .
حال آنکه جناب حسینعلی نوری ایرانی الاصل بوده اند . چگونه است که اینبار خداوند با همان لسان عربی با او سخن گفته است .
آیا اینگونه است که جناب حسینعلی نوری ملقب به بهاء الله با انگیزه گیری از قرآن مجید و تعالیم دین مبین اسلام مبادرت به استفاده از زبان عربی نموده تا نوشته های خود را نزدیک به نسخ اسلامی گرداند و از این راه مشروعیتی در دل مسلمین پیدا نماید .

در نوشته های بعدی باز هم به کتاب مقدس بهائیان می پردازیم و در ابتدای مبحث جهان بینی بهایی ، منبع و سرچشمه بینش ایشان را نقد نموده و سپس از دل آن به نقد مبانی آن می پردازیم .

............
دوستان بنده سعی می کنم مطالب را به اختصار مطرح کنم تا پیگیری آن ساده تر و روانتر پیگیری شود .
ضمن تبریک سال جدید هجری شمسی به ایرانیان عزیز / منتظر ارائه نظر دوستان هستم .
با تشکر
rasa

yas
فعّال
پست: 216
تاریخ عضویت: دو شنبه 23 مرداد 1385, 10:34 am

پستتوسط yas » سه شنبه 29 اسفند 1385, 11:44 pm

دوست جدید رسا
ضمن عرض سلام و خسته نباشید معروض می دارم:
اگر طرح کلی بحث خود را تا پایان ارائه فرمائید امثال بنده بهتر می توانیم مشارکت نمائیم.
مثلا اولین بحث در جهان بینی دیدگاه در مورد خداست که باید متونی مثلا ادعای خدایی و
خدا آفرینی میرزا حسینعلی مورد کنکاش قرار گیرد و دومین بحث در جهان بینی ،نبوت
است که باید متونی مثل اعتراف به خاتمیت پیامبر اکرم(ص) توسط او بررسی شود و
سومین بحث مبانی تشریع است که بایدبه نقد تشریع بهایی با فرض خاتمیت حضرت
محمد(ص) پرداخت در حالی که شما در اولین بحث خود به سراغ زبان رفته اید...(ضمن
آنکه این نقد بجای خود خوب است و بنده در مباحث ایقان پژوهی به آن پرداخته ام اگر
ملاحظه فرموده باشید).
من هم به نوبه خود فرارسیدن نوروز باستانی و حلول سال نو
را بر شما و همه دوستان سایت و ایرانیان عزیز _در هر کجا که باشند _تبریک عرض
نموده و برای همگان آرزوی توفیق دارم.ان شاءالله بهار بی خزان از راه برسد..
.

RASA
پست: 10
تاریخ عضویت: یک شنبه 20 اسفند 1385, 1:39 am
تماس:

پستتوسط RASA » چهار شنبه 1 فروردین 1386, 1:16 am

با سلام خدمت یا س عزیز
با تشکر از شما
دوست عزیز با توجه به کلیدی بودن بحث جهان بینی در هر مکتبی بر خود واجب دیدم که آن را ریشه ای و اصولی دنبال نمایم .
با توجه به اینکه بهائیان دین خود را دینی الهی می دانند و منشا و سرچشمه جهان بینی دینی آموزه های الهی است (که کتب مقدس سند مکتوب حقانیت ادیان است ) بهتر دیدم به طور مختصر به نقد کتاب آسمانی آنها بپردازم و با ذکر دلایلی صحت یا عدم صحت الهی بودن آن را در ابتدای امر مشخص نمایم و سپس از درون آن به بررسی نوع نگرش بهائیان به جهان هستی بپردازم .
همانطور که در مطلب بالا نیز اشاره نمودم _ نقل قول- ((حال در بررسی ادعای الهی بودن جهان بینی بهایی بعنوان قدم اول به مرجع تعالیم آن یعنی کتاب مقدس آنان می پردازیم ))
انشا الله در ادامه به اصل توحید و خداشناسی در مکتب بهایی خواهیم پرداخت و آن را از نگاه کتب و سیره عملی بزرگانش پی می گیریم .
با تشکر
rasa

yas
فعّال
پست: 216
تاریخ عضویت: دو شنبه 23 مرداد 1385, 10:34 am

پستتوسط yas » چهار شنبه 1 فروردین 1386, 1:33 am

جناب رسا ،با سلام مجدد:
بنده جواب خود را نگرفتم اما منتظر بحث شما می مانم شاید کمی جلوتر روید مقصود شما را بهتر بفهمیم.ارائه اسکلت بحث یا طرحواره تحقیقتان می توانست کمک کننده باشد.موفق باشید.

RASA
پست: 10
تاریخ عضویت: یک شنبه 20 اسفند 1385, 1:39 am
تماس:

پستتوسط RASA » چهار شنبه 1 فروردین 1386, 10:02 pm

دوست عزیزم سلام
با تشکر فراوان از اینکه بحث ها را دنبال می کنید و همچنین با نظرات سازنده خود مرا در ارائه بهتر مطالب یاری می رسانید .

احتمالا اشکال از بنده می باشد که نتوانستم منظور را به درستی انتقال بدهم .

طرح چند سئوال :
1- از چه طرقی می توان به اصول جهان بینی و نگرش یک مکتب به جهان پی برد ؟ و یا اصولا مستندات آن در کجاست ؟
_ و اگر آن مکتب مکتبی دینی باشد چطور ؟
آیا تفاوتی دارد؟

سند مکتوب اصول جهان بینی ما مسلمانان در قرآن کریم است . به عنوان مثال اعتقاد به توحید به صورت ریز و دقیق در سوره های توحید و حمد بیان شده است .
اینکه خداوند یکتاست . وابستگانی ندارد و نداشته - و اینکه تنها یاری دهنده انسان است . و همچنین از انسان خواسته تنها او را پرستش نماید و تنها از او یاری بخواهد .و............

مسلما در صورتی که کسی از شما در خصوص توحید در اسلام سئوال نماید به این سوره ها در قرآن ( و البته سوره های دیگر ) اشاره می نمایید و این آیات را به عنوان سند اعتقادی خود بیان می نمایید .
و یا اگر شخصی بخواهد در مورد اسلام و نگرش آن به جهان تحقیق کند به عنوان اولین قدم و حتی مطمئن ترین راه به قرآن مراجعه می نماید . و همچنین در خصوص ادیان الهی دیگر .

منتظر پاسخ شما به سئوالات هستم و امیدوارم بنده اینبار در ارائه مطالبم نا موفق نبوده باشم .
پیشا پیش از تمامی دوستان و پژوهشگران به خاطر ناتوانیم در ارائه شفاف مطالب عذر خواهی می نمایم .
رسا

yas
فعّال
پست: 216
تاریخ عضویت: دو شنبه 23 مرداد 1385, 10:34 am

پستتوسط yas » پنج شنبه 2 فروردین 1386, 12:13 am

دوست عزیزرسا
در نوشتار دوم خود در این تاپیک فرمودید:"در نوشته های بعدی باز هم به کتاب مقدس بهائیان می پردازیم و در ابتدای مبحث جهان بینی بهایی ، منبع و سرچشمه بینش ایشان را نقد نموده و سپس از دل آن به نقد مبانی آن می پردازیم . "
اگر زودتر و بدون حاشیه تحقیقات خود را مختصر ومفیداز کتب اصلی آنها در زمینه جهان بینی یا موضوع دیگر بفرمائید استفاده خواهیم کرد.

Sardabir
فعّال
پست: 458
تاریخ عضویت: یک شنبه 18 تیر 1385, 11:31 am

پستتوسط Sardabir » سه شنبه 14 فروردین 1386, 1:43 am

از دوست جدیدمان رسا که این تاپیک به پیشنهاد ایشان گشوده شده مدتی است خبری نیست.شاید در مسافرت هستند.خدمتشان عرض می کنیم وقتی پیشنهادی می دهند باید مسئولیت پیش بردن تاپیک را جدی بگیرند چنانکه ما پیشنهاد شما را جدی گرفتیم و بلافاصله تاپیک را گشودیم .چنانچه آمادگی ادامه ندارید بفرمائید تا به بحث های دیگر که در نوبت طرح هستند بپردازیم .

jooya
فعّال
پست: 251
تاریخ عضویت: سه شنبه 31 مرداد 1385, 11:27 am

پستتوسط jooya » چهار شنبه 15 فروردین 1386, 6:27 am

جناب رسا، با عرض سلام خدمت شما، بیانات سرکار را رسا نیافتم! خواهش می کنم بحث خود را روشن و رسا بیان فرمایید. البته بحث جهان بینی بهائیت بحث جالبی است ولی سیر بحث شما هنوز روشن نیست.


بازگشت به “دست آورد ها و تعالیم”

چه کسی حاضر است؟

کاربران حاضر در این انجمن: کاربر جدیدی وجود ندارد. و 1 مهمان